费县历史悠久,上古时为华夏东夷文化的发祥地,史称古鄪。春秋时期称鄪邑,战国时期称鄪国,西汉初年置县,至今已有两千多年的历史。自古以来,这里物华天宝,人杰地灵,山河秀丽,阡陌流金,占尽沂蒙山区好风光,被称为“圣人化衍之邦,贤人钟毓之地。”
    物阜民丰地,名士佳话多。费县尚有“学道名区”之誉。历史名人宛如星辰。春秋时期,以品行、学问著称的孔子七十二贤之中,就有十几人生活在费县一带,或在费县有过重要活动。费县是“笃圣”闵子骞和唐代杰出书法家颜真卿的故里。费县的版图,就象历史老人脚印,沿着它的印迹走一走,旦夕就可以领悟到中华民族文化渊远流长。

    唐代名臣、杰出的书法家颜真卿祖籍古琅琊临沂孝悌里,即现在的方城镇诸满村。复圣颜回24世孙、三国时青州、徐州刺史、关内侯颜盛由曲阜迁于诸满,是为琅琊颜氏始祖。因颜氏代传孝恭,颜盛曾孙颜含尤以孝悌闻名,因号其居为孝悌里。公元307年,颜含39岁随雪元帝南迁。颜盛及子颜钦 、 孙颜默 、颜畿死后均葬于距诸满西北1.5公里的颜林。因此,费县的颜林是为琅琊颜氏祖茔。
    颜盛16世孙颜真卿,开元进士,任殿中侍御史,因奸相杨国忠排斥,出为平原太守,安禄山叛乱,他联系其兄常山太守颜杲卿起兵抵抗,附近17郡响应,被推为盟主,领兵20万,使安禄山不敢急攻潼关。他历事四帝,官至吏部尚书,太子太师,封鲁郡开国公,世称“颜鲁公”。李希烈叛乱,他被派往劝谕,为希烈缢死,大节凛然,举国悲痛,德宗皇帝称颂他“器质天资,公忠杰出,出入四朝,坚贞一志”。赠司徒,谥“文忠”。颜杲卿、颜真卿殉国后,在颜氏祖茔费县颜林修“二颜墓”,宋元佑六年诏“沂州费县颜真卿墓载入祀典”。在其故里,修鲁公庙、双忠祠、双忠桥,以志纪念。颜真卿一生不仅忠贞清正,刚正不阿,而且是一位承前启后、自成一体、继书圣王羲之之后又一位伟大的书法大家,成为唐代新书体“颜体”的创造者,形成“点如坠石,画如夏云,勾如曲金,戈如发弩,纵横有象,低节有态,笔力雄强,沉着端庄”的独特风格。同时,颜真卿又是一位多产的书法家,墨迹有200种之多,虽然历经一千多年的沧桑巨变,至今仍有大量传留。他那博大精深的书法艺术对后世产生了深远影响,千余年来深为海内外华人和汉学友人所共仰,其墨迹成为后人学书的典范样本,是祖国传统文化宝库中光辉灿烂的瑰宝。
    为弘扬颜真卿的人品书品,费县成立了颜真卿研究会,在县城建塑了颜真卿雕像,修复了颜真卿故里古迹,举办了首届全国颜真卿学术研讨会,与省史志办共同编篡出版了我国第一部《颜真卿志》。
    费县是《沂蒙山小调》诞生地。半个多世纪以来,一曲《沂蒙山小调》,唱红了沂蒙山区,风行齐鲁大地,飞遍了大江南北、长城内外,成为一首反映沂蒙山乡土气息的代表曲作。不论何时何地,只要一听到那悠扬动听的旋律、亲切感人的歌词,一种对沂蒙山崇敬爱慕的心情便会油然而生。特别是听到从沂蒙山区走出来的歌手王世慧、著名歌唱家彭丽媛演唱这首歌时,更会被那圆润甜美的歌声所陶醉。但问起这首优美动听的《沂蒙山小调》是何人何时何地创作,又是怎村广泛流传开来的,还有一段动人的故事呢!
    那时在1940年,抗日战争最困难的阶段。位于费县北部山区的蒙山第三高峰——望海楼子山下的马头崖乡白石屋村虽然贫穷、偏僻,但群众基础好,且隐蔽、安全,是革命老区的堡垒村。当时,抗大一分校的学员们就在这一带工作、学习。文工团就驻在这个村里。《沂蒙山小调》就是在这时由两位年轻的文工团员李林和阮若珊创作的。李林曾任上海歌剧院顾问;阮若珊,曾任中央戏剧学院副院长。
    《沂蒙山小调》这首歌最初的题目是《反对黄沙会》。当时,日寇、汉奸、国民党顽固派联合骚扰破坏我根据地,并利用当地反动道会门组织黄沙会与我抗日军民对抗。我党和抗日民主政府对黄沙会会首和其骨干做了大量艰苦细致的工作,均未奏效。迫不得已,决定以武力解决。为配合这一行动,抗大一分校文工团以文艺宣传为武器,一面到前线开展政治攻势,一面深入到黄沙会最盛行的沙沟峪、马头崖进行调查研究和宣传教育,同时搜集创作素材。回到驻地白石屋的一间乱石砌墙茅草盖顶的民房里,由阮若珊编成8段歌词,李林根据山东逃荒到东北的卖唱人所唱的花鼓调,加工整理成曲谱,歌曲题目是《反对黄沙会》。歌曲一经传出,便不翼而飞,很快传遍了鲁中、鲁南、滨海、胶东等山东各抗日根据地,受到了广大军民的普遍喜爱。随即又流传到华北、东北等全国各大根据地。
    长期以来,人们一直喜爱她,并随着形势的发展,不断充实新的内容,后来渐渐撇开了反对黄沙会的词句。如揭露国民党顽军“光吃军粮不打仗,一心一意要投降”,痛斥汉奸“勾结鬼子来扫荡,奸淫烧杀丧天良”等。建国前后,经不断加工修改,保留了原作的前两段歌词,第三、四段改成了“高粱红来豆花香,万担谷子堆满仓;咱们的共产党领导的好,沂蒙山的人民喜洋洋。”在新词里注入了时代的更强音。形成了现在这首脍炙人口、充满诗情画意、赞颂沂蒙山区秀丽风光和沂蒙人民幸福生活的革命历史民歌。
    1964年,华东地区民歌会演时,歌手韦友琴用她那甜润的歌喉,演唱了《沂蒙山小调》,受到陈毅和其他中央首长的高度赞赏。1985年秋,阮若珊在青年歌唱家王世慧的陪同下,重访马头崖乡,老、青、少几代歌唱家同唱《沂蒙山小调》,中央电视台为其拍了《专集》。王世慧三次进中南海怀仁堂向中央领导汇报演唱《沂蒙山小调》,在全国引起轰动。我们刚才听到的沂蒙山小调就是王世慧演唱的。《沂蒙山小调》这首反映沂蒙山区乡土气息的代表曲作,已进入了电影、戏剧、舞蹈、曲艺等多种艺术领域,成为一些反映沂蒙山区革命根据地历史题材的主旋律。在沂蒙山区,不论男女老少,人人都会唱《沂蒙山小调》,下面我们听一遍由土生土长的沂蒙妹子、民间歌手宋守莲演唱的《沂蒙山小调》。
    为纪念这首革命民歌的诞生,在庆祝建国50周年之际,费县县委、费县人民政府在白石屋建立起沂蒙山小调诞生地纪念碑、纪念亭,以启后人,永志不忘,并在庆祝建国50周年大会期间举行揭幕典礼。
    随着时间的推移,这首歌已以著名的“山东民歌”而蜚声国内外,并被联合国亚太地区教科文组织评为优秀民歌。这支优美的小调,将饱含着不同时代的浓郁气息,伴随着中国人民的前进步伐,永远流传下去。